وسماه الزمخشري عبادة بن مجيب، وسماه ابن ماكولا: عبد الله (?)، وعن الأصمعي: عقيل بن العرندس (?) -:

لا أرضع الدهر إلا ثدي واضحة ... لواضح الخد يحمي حوزة الجار

وفيه: أن الأخوة بالرضاع حرمتها كحرمة الأخوة بالنسب.

فصل:

قوله - عليه السلام -: "بنت أم سلمة" إنما هو على وجه التقرير على تصحيح المسألة؛ لأنه قد كان يجوز له - عليه السلام - أن ينكح بنات أبي سلمة من غير أم سلمة أم المؤمنين؛ لأن الجمع بين امرأة الرجل وابنته من غيرها حلال عند جماعة الفقهاء، إذ لا نسب بينهما كما سلف.

فصل:

المواليات: قال ابن بطال: كان الأقرب أن يقول: الموليات: جمع مولاة، والمواليات: جمع مولى جمع التكسير (ثم) (?) جمع موالي جمع السلامة بالألف والتاء فصار مواليات جمع الجمع (?) وقال ابن التين: ضبط بضم الميم وفتحها، والوجه الضم أنه اسم فاعل من والت موالٍ.

آخر النكاح (?) والحمد لله وحده.