[: هَلَكَةٌ].
4767 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ, حَدَّثَنَا أَبِي, حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ, حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ, عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: خَمْسٌ قَدْ مَضَيْنَ الدُّخَانُ وَالْقَمَرُ وَالرُّومُ وَالْبَطْشَةُ وَاللِّزَامُ {فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا} [الفرقان:77]. [انظر: 1007 - مسلم: 2798 - فتح: 8/ 496]
ذكر فيه عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: خَمْسٌ قَدْ مَضَيْنَ الدُّخَانُ وَالْقَمَرُ وَالرُّومُ وَالْبَطْشَةُ وَاللِّزَامُ {فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا} [الفرقان: 77]. هذا سلف.
وذكرنا ثم أن اللزام: القتل الذي أصابهم يوم بدر، حكاه ابن أبي حاتم عن جماعات منهم ابن مسعود وأبي بن كعب، والمعنى: أنهم قتلوا ببدر واتصل به عذاب الآخرة لازمًا لهم، فلحقهم الوعيد الذي ذكره الله ببدر. وعن الحسن أن ذلك يوم القيامة، وفي رواية: موتًا (?)، وقال أبو [عبيدة] (?) -فيما ذكره عنه ابن دريد: {لِزَامًا}: فيصلا، كأنه من الأضداد عنده، واحتج بشعر فيه (?).
و (البطشة) أيضًا يوم بدر، فيعد هذا أربعة.