علي عنه (?). وقال مقاتل: أشروا وبطروا ولم يشكروا، وأصله من الكثرة، قال - عليه السلام - "أعفو االلحى" (?) وقال قتادة: {عَفَوا} سرُّوا بذلك (?).

(ص) ({اَلْفَتَّاحُ}: القاضي. {اَفْتَحْ بَيْنَنَا}: اقض بيننا) أسنده أيضا كما سلف، وعنه: ما كنت أدري قوله: {رَبَّنَا افْتَحْ} حتى سمعت ابنة ذي يزن تقول لزوجها: تعال أفاتحك. أي: أقاضيك (?).

وقال المؤرج: {افْتَحْ}: افصل. قال الفراء: وأهل عمان يسمون القاضي الفاتح والفتاح (?)، وذكر غيره أنها لغة مراد.

(ص) ({نَتَقْنَا}: رفعنا. {مُتَبَّرٌ}: خسران. {ءَاسَى}: أحزن. {تَأْسَ}: تحزن) أسنده أيضًا (?).

ثم قال: (وقال غيره). وهو دال أن ذلك كله من كلام ابن عباس. ({أَلَّا تَسْجُدَ} أن تسجد {يَخْصِفَانِ}: أخذا الخصاف من ورق الجنة. يؤلفان الورق ويخصفان بعضه إلى بعض) أي: فالخصف الخرز، وهو أن يوضع جلد على جلد ويجمع بينهما بسير. وقال الهروي: أن يطبقا على أيديهما ورقة ورقة.

(ص) ({سَوْءَاتِهِمَا}: كناية عن فرجيهما) قال المفسرون: لما بدت سوآتهما طفقا إلى أوراق الجنة فتعالت عنهما ولم يقدروا على الوصول