أَفْشَوْهُ.
{يَسْتَنْبِطُونَهُ} [النساء: 83]: يَسْتَخْرِجُونَهُ. [حَسِيبًا] [النساء: 86]: كَافِيًا {إِلَّا إِنَاثًا} [النساء: 117] المَوَاتَ حَجَرًا أَوْ مَدَرًا وَمَا أَشْبَهَهُ. {مَرِيدًا} [النساء: 117]: مُتَمَرِّدًا. {فَلَيُبَتِّكُنَّ} [النساء: 119] بَتَّكَهُ قَطَّعَهُ. [قِيلًا] [النساء: 122] وَقَوْلًا وَاحِدٌ طُبعَ خُتِمَ. [انظر: 1884].
(ص): ({أَذَاعُوا بِهِ} أفشوه). أسنده ابن أبي حاتم عن ابن عباس {أَذَاعُوا بِهِ} أفشوه. أي: أعلنوه. وقال ابن أبي حاتم: روي عن عكرمة وعطاء وقتادة والضحاك (?)، وقيل: هم ضعفة المسلمين. وقيل: هم المنافقون.
(ص): {يَسْتَنْبِطُونَهُ}:يستخرجونه. {حَسِيبًا]: كافيًا {إِلَّا إِنَاثًا} يعني الموات حجرًا، أو مدرًا وما أشبهه). ذكره كله ابن المنذر عن (أبي عبيد) (?). قلت: وقال مجاهد: يعني الأوثان (?).
قال أهل اللغة: إنما سميت إناثا؛ لأنهم سموها: اللات والعزى ومناة. وهذِه عندهم إناث.