أحدها:

حديث خباب - رضي الله عنه -: هَاجَرْنَا مَعَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نُرِيدُ وَجْهَ اللهِ .. الحديث، سلف في الكفن من الجنائز (?).

ومعنى: (أينعت له ثمرته): أدركت ونضجت يقال: ينع الثمر وأينع يينع ويونع فهو يانع ومونع (?)، وقال الفراء: ينع أكثر من أينع، و (يهدبها) بكسر الدال وضمها: يجتنيها ويقطفها.

وفيه أن الكفن من رأس المال كما سلف هناك، والنمرة: كساء ملون أي: مخطط أو بردة يلبسها الإِمام، والجمع: نمرات ونمار.

الحديث الثاني:

حديث عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -: "إنما الأعمال بالنية" سلف في أول الكتاب وغيره (?).

الحديث الثالث:

حديث ابن عمر رضي الله عنهما أنه كان يقول: (لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الفَتْحِ) هذا قد سلف مرفوعًا مع تأويله (?)، وشيخه فيه إسحاق بن إبراهيم بن يزيد الدمشقي الفراديسي، مولى عمر بن عبد العزيز مات سنة سبع وعشرين ومائتين. رواه عن يحيى بن حمزة قاضي دمشق مات سنة ثلاث وثمانين ومائة، عن الأوزاعي واسمه: عبد الرحمن بن عمرو مات سنة سبع وخمسين ومائة.