وقد سلف أن جيم الجنازة مكسورة ومفتوحة قال ابن الأعرابي: هو بالكسر للميت وبالفتح للسرير، وعكسه غيره.

الحديث الثامن:

حديث عمرو بن مَيْمُونٍ قَالَ: قَالَ عُمَرُ - رضي الله عنه -: إِنَّ المُشْرِكِينَ كَانُوا لَا يُفِيضُونَ مِنْ جَمْع حَتَّى تَشْرُقَ الشَّمْسُ عَلَى ثَبِيرٍ، فَخَالَفَهُمُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فَأَفَاضَ قَبْلَ انْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ.

وقد سلف في الحج في باب: متى يدفع من جمع (?).

ومعنى: (لا يفيضون): لا يدفعون.

و (جمع) المزدلفة.

و (تشرق) بفتح أوله وضم ثالثه، قال ابن التين: كذا ضبط والمعروف في المثل: أشرق ثبير كيما نغير، وهي إضاءة الشمس على ثبير.

الحديث التاسع:

حديث عِكْرِمَةَ {وَكَأْسًا دِهَاقًا (34)} [النبأ: 34] قَالَ: مَلأى مُتَتَابِعَةً.

قال: وقال ابن عباس: سمعت أبي يقول في الجاهلية: اسقنا كأسًا دهاقا.

فيه: الاحتجاج في التفسير بقولهم؛ لأنه نزل بلغتهم.

الحديث العاشر:

حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "أَصْدَقُ كلِمَةٍ قَالَهَا الشَّاعرُ كَلِمَةُ لَبِيدٍ: أَلاَ كُلُّ شيء مَا خَلَا الله بَاطِلٌ. وَكادَ أُمَيَّةُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ أَنْ يُسْلِمَ".