فصل:

وقوله: "الأنصَارُ كَرِشِي وَعَيْبَتِي" أي: بطانتي وخاصتي، قال أبو زيد: الكرش: الجماعة، وقاله ابن فارس، وزاد: كرش الرجل: عياله من صغار ولده (?)، وقال الخطابي: الكرش: عيال الرجل وأهله (?). قال القزاز: ضرب المثل بالكرش؛ لأنه مستقر غذاء الحيوان الذي يكون بها بقاؤه، وقد يكون عيال الرجل وأهله، يقال: لفلان عيال كرش منثورة، أي: عيال كثيرون. والعيبة -بفتح العين المهملة-: ما يخزن الرجل فيها ثيابه، يريد أنهم موضع سره وأمانته، وهو مما ضرب المثل به، وهو من الكلام الوجيز الذي لم يسبق إليه.

وذكر ابن دريد في "مجتباه" عدة من ذلك، منها: "حمي الوطيس" (?)، و"مات حتف أنفه" (?)، و"لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين" (?)، و"يا خيل الله اركبي" (?)، و"كل الصيد في جوف الفرا" (?)، و"الحرب خدعة" (?)،