ما أصابهم. وهذا عند البصريين خطأ، لا يجوز إضمار (لا)، والمعنى عندهم: كراهية أن يصيبكم (حذرًا) (?) أو خشية. وفي الآية قول ثالث يبين الله لكم الضلال، وقد منع مالك نبش قبور المشركين، فقيل: خشية أن تصادف قبر نبي أو صالح، وقيل: لئلا ينبشه غير معتبر فيكون (مرتعا؛ لما في) (?) هذا الحديث من النهي عن ذلك.