وقوله: ({دَابِرُ} آخر) أي: آخرهم مستأصل. وقال الفراء: الدابر: الأصل (?). وما ذكره في المتوسمين هو قول الضحاك (?)، وقال مجاهد: معناه للمتفرسين (?)، وحقيقة توسمت الشيء نظرت نظر متثبت، والسبيل: الطريق، كما ذكر، يؤنثان ويذكران، والضمير في {إِنَّهَا}

يعود على مدينة لوط، وقيل: على الآيات.