وروي أنه - عليه السلام - قال: "عش قرنًا" (?).

فعاش مائة، وقيل: من عشرين إلى مائة وعشرين وقيل: ستون.

وقال الجوهري: ثلاثون (?).

وقال صاحب "المحكم": هو مقدار التوسط في أعمار أهل الزمان، فهو في كل قوم على مقدار أعمارهم.

قال: وهو الأمة تأتي بعد الأمة (?).

قيل: مدته عشر سنين.

وقال في "الموعب": قيل: عشرون سنة وقيل: سبعون، قال ابن العربي: هو عبارة عن جماعة من الناس مجتمعة على صفة أو مكان أو زمان، وهو أخصه (?)، وقال ابن الأعرابي: القرن: الوقت من الزمان.

وقال غيره: قيل له: قرن؛ لأنه يقرن أمة بأمة، وعالمًا بعالم، وهو مصدر قرنت، جُعِلَ اسمًا للوقت أو لأهله، قاله عياض (?). ولا يصح منه شيء.

ومعنى: "يَخُونُونَ": ينقصون منه ويأخذون.

وفي حديث النعمان دلالة على أن الرجل إذا فهم من عطيته فرار من بعض الورثة أنه لا يعان عليها بشهادة ولا بإمضاء ويؤمر بارتجاعها.