(جارتك): يحتمل الضرة والمجاورة.
(أوضأ): من الوضاءة.
(تنعل): بفتح أوله: من نعل، وبضمه: من أنعل الخيل، في الظالم: "النعال" أي: يستعملها، ويحتمل كونه بموحدة ومعجمة بقرينة ذكر الخيل هنا.
(المشربة): بضم الراء وفتحها، والجمع "مشارب" و"مشربات".
(لغلام): اسمه "رياح" بفتح الراء وتخفيف الموحدة.
(رمال): بكسر الراء وقد تضم: نسج الحصير، وهي ضلوعه المتداخلة بمنزلة الخيوط في الثوب.
(استأنس): جملة خبرية حالية، وجوز القرطبي أن تكون استفهامية استئذانًا في الحديث والانبساط.
(تبسمة): بتشديد السين، وللكشميهني: "تبسيمة".
(غير أهبة ثلاثة)، للكشميهني: "ثلاث الأهبة" بفتحتين وبضمتين مع إهاب على غير قياس، وهو الجلد قبل الدباغ أو والمدبوغ أيضًا قولان.
(استغفر لي) أي: من هذا القول.
(من أجل ذلك الحديث حين أفشته): هو تحريم مارية أو العسل.
(موجدته) أي: غضبه.
5192 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لاَ تَصُومُ المَرْأَةُ وَبَعْلُهَا شَاهِدٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ».
(لا تصوم): خبر معنى النهي، وللمستملي: "لا تصومن".