(وبجحني): بموحدة ثم جيم خفيفة، وللنسائي شديدة ثم مهملة.

(فبجحت): بسكون المثناة، ولمسلم: "فتبجحت".

(إلى نفسي)، قال أبو عبيد: أي فرحها ففرحت. وقال ابن الأنباري: عضمها فعظمت. وقال ابن السكيت: فخرها ففخرت.

وقال ابن أبي أويس: المعنى وسع علمها وترفها.

(وجدني من أهل غنيمة): تصغير "غنم".

(بشق): بكسر المعجمة، قال الخطابي: والصواب فتحها: اسم موضع كانوا فيه. وقال ابن الأنباري: هو بالفتح والكسر: موضع. وقال ابن قتيبة وغيره: هو بالكسر أي: يجهد من العيش كقوله: "بشق الأنفس".

(فجعلني في أهل صهيل) أي: خيل.

(وأطيط) أي: إبل، وهو صوت أعواد المحامل والرجال عليها.

(ودائس): اسم فاعل من الدوس، أي: زرع يداس، أي: يدرس كالقمح والشعير.

(ومُنق) بضم الميم وكسر النون وتشديد القاف، أي: أهل نقيق، وهو أصوات المواشي، وقيل: الدجاج، والمراد: أنَّه نقلها من أهلها أهل الضيق في المعيشة إلى أهل رفاهية وسعة.

(فعنده أقول فلا أقبح) أي: لا يقبح قولي ولا يرد عليّ لإكرامه لها.

(وأرقد فأتصبح) أي: نام الصبحة، وهي نوم أول النهار فلا أوقظ إكرامًا لها أيضًا.

(وأشرب فأتقنح): بالقاف والنون المشددة وحاء مهملة، وبالميم خارج "الصحيحين" بدل النون، وهما بمعنى الري، أي: تشرب حتَّى لا تجد مساغًا. زاد الهيثم: "وآكل فأتمنح" أي: أطعم غيري.

(أم أبي زرع فما أم أبي زرع عكومها): بضم المهملة، جمع "عِكم" بكسرها وسكون الكاف: الأعدل والأحمال التي تجمع فيها الأمتعة.