قال ابن حجر: ويقويه ما أخرجه هو أيضًا من طريق خالد بن الطحان عن إسماعيل في آخر الحديث. قال إسماعيل: يعني الذي كاتبوا المشركين.
(أصحاب محمد): بالنصب: نداء.
(يبقرون): بموحدة وقاف: ينقبون.
(أعلاقنا): بمهملة وقاف، أي: نفائس أموالنا، قال ابن التين: وروي بالمعجمة ولا وجه له.
(لما وجد برده) أي: لذهاب شهوته وفساد معدته.
4659 - حَدَّثَنَا الحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ: أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجَ حَدَّثَهُ، أَنَّهُ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «يَكُونُ كَنْزُ أَحَدِكُمْ يَوْمَ القِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ».
4660 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ