31 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ المُبَارَكِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، وَيُونُسُ، عَنِ الحَسَنِ، عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: ذَهَبْتُ لِأَنْصُرَ هَذَا الرَّجُلَ، فَلَقِيَنِي أَبُو بَكْرَةَ فَقَالَ أَيْنَ تُرِيدُ؟ قُلْتُ: أَنْصُرُ هَذَا الرَّجُلَ، قَالَ: ارْجِعْ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِذَا التَقَى المُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَالقَاتِلُ وَالمَقْتُولُ فِي النَّارِ»، فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا القَاتِلُ فَمَا بَالُ المَقْتُولِ قَالَ: «إِنَّهُ كَانَ حَرِيصًا عَلَى قَتْلِ صَاحِبِهِ».
بابٌ بالتنوين
(ولا يكفر) بالتشديد، ولأبي الوقت بالتخفيف، في رواية أبي ذر: دخول حديث أبي ذر وأبي بكرة في هذا الباب، وفي رواية الأصيلي: أفرد لكل بابًا، وفي رواية المستملي: سقوط حديث أبي بكرة.
(أيوب): هو السختياني.
(ويونس): هو ابن عبيدة.
(عن الحسن): هو البصري.
(انصر هذا الرجل)، زاد مسلم: "يعني عليًّا".
(عن واصل)، زاد الأصيلي: " الأحدب".
(المعرور): بمهملات: ابن شريك.
(بالربذة): بفتح الراء والموحدة والمعجمة: موضع بالبادية على ثلاثة أميال من المدينة.
(وعليه حلة وعلى غلامه حلة)، عند الإسماعيلي: "فإذا حلة عليه