لأحاديث أنه - صلى الله عليه وسلم - كان يصلي وعائشة نائمة معترضة بينه وبين القبلة. (هـ (?) عن ابن عباس) رمز المصنف لحسنه، وقال مغلطاي في شرح ابن ماجة (?): سنده ضعيف لضعف رواية أبي المقدام هشام بن زياد الأموي (?) ضعفه البخاري، وقال ابن مهدي: تركوه، وابن خزيمة: لا يحتج بحديثه، وابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به انتهى.

9537 - "نهى أن يبول الرجل قائمًا. (هـ) عن جابر (ح) ".

(نهى أن يبول) خرج للغالب وإلا فالتغوط منهي عنه كذلك بالأولى إلا إنه لندرته لم يذكر: (الرجل) خرج أيضًا كذلك لأنه الذي يقع منه ذلك غالبًا وإلا فالمرأة منهية مثله على أنه من مفهوم الاسم لا اعتبار به (قائمًا) لأنه ينافي ما أمر به من الستر ولأنه يعرض لإصابة النجاسة له أو لغيره ولأنه ينافي المروءة، وما روي من بوله - صلى الله عليه وسلم -: "قائمًا"، فإما لأن النهي للتنزيه فأبان بالبول قائما ذلك وأنه جائز، وأما أنه كان لألم به كما في الحديث الوارد بذلك (هـ (?) عن جابر) رمز المصنف لحسنه، وقال مغلطاي (?): في سنده عدي بن الفضل (?)، قال أبو حاتم والنسائي والدارقطني: متروك الحديث، وابن حبان: ظهرت المناكير في حديثه، وأبو داود: ضعيف.

9538 - "نهى أن تتبع الجنائز معها رانة. (هـ) عن ابن عمر (ض) ".

(نهى أن تتبع) مغير الصيغة. (جنازة) ميت على نعشه أي أن يتبعها مشيعًا لها.