الإجماع وذهبوا إلى أنه يندب في غيرها وعن جماعة الوجوب مطلقا لهذ الخبر، وقال ابن حزم: إنه قول جماهير الصحابة والتابعين (م (?) عن ابن عمر)، قال في الميزان: أخرجه مسلم عن ابن راهويه عن عيسى عن بقية وليس لبقية في الصحيح سواه أخرجه شاهدًا انتهى. ورواه عنه أيضًا أبو داود.

8649 - "من دفع غضبه دفع الله عنه عذابه، ومن حفظ لسانه ستر الله عورته. (طس) عن أنس (ض) ".

(من دفع غضبه دفع الله عنه عذابه) مكافأة على كظم غيظه وقهر نفسه (ومن حفظ لسانه (من كل منهي عنه (ستر الله عورته) عن العباد فلا يطلع أحدًا على عيوبه (طس (?) عن أنس) رمز المصنف لضعفه وضعفه المنذري، وقال الهيثمي: فيه عبد السلام بن هلال وهو ضعيف.

8650 - "من دفن ثلاثة من الولد حرم الله عليه النار. (طب) عن واثلة (ح) ".

(من أدفن ثلاثة من الولد) من أولاده سواء كان الرجل أو المرأة، فالوعد عام لهما وسواء كان الأولاد ذكورًا أو إناثًا والمراد أولاد الصلبة، وقيل: يحتمل بشموله لأولاد الأولاد. (حرم الله عليه النار) جزاءًا على ما أصيب به وتقدَّم معناه مرارًا ولو كان أقل من الثلاثة (طب (?) عن واثلة) رمز المصنف لحسنه، وقال الهيثمي: فيه سنان مجهول.

8651 - "من دل على خير فله مثل أجر فاعله. (حم م د ت) عن ابن مسعود (صح) ".