القصعة محل تأمل. (هـ) (?) عن واثلة) فيه ابن لهيعة.

6384 - "كلوا واشربوا وتصدقوا والبسوا، في غير إسراف ولا مخيلة". (حم ن هـ ك) عن ابن عمرو (صح) ".

(كلوا واشربوا وتصدقوا والبسوا، في غير إسراف) مجاوزة الحد وظاهره دخول الإسراف في فعل الخير وإلا فقد قيل: لا إسراف في خير. (ولا مخيلة) كعظمة خيلاء وهو التكبر، والحديث جامع لتدبير الإنسان نفسه والإسراف يضر بالجسد والمعيشة، والمخيلة تضر بالنفس حيث تكسبها العجب، وبالدنيا حيث تكسب المقت من الناس، وبالآخرة حيث تكسب الإثم. (حم ن هـ ك) (?) عن ابن عمرو) رمز المصنف لصحته قال الحاكم: صحيح، وأقره الذهبي.

6385 - "كلوا السفرجل، فإنه يجلي عن الفؤاد ويذهب بطخاء الصدر". ابن السني وأبو نعيم عن جابر (ض) ".

(كلوا السفرجل، فإنه يجلي عن الفؤاد ويذهب بطخاء) بالخاء المعجمة. (الصدر) وهو ثقل وغشاء يقول ما في السماء طخاء أي سحاب وظلمة.

(ابن السني وأبو نعيم (?) في الطب عن جابر) رمز المصنف لضعفه.

6386 - "كلوا السفرجل على الريق؛ فإنه يذهب وغر الصدر". ابن السني وأبو نعيم (فر) عن أنس".

(كلوا السفرجل على الريق فإنه) بأكله كذلك. (يذهب وغر الصدر) بالغين المعجمة والراء: غلية وحرارته وغله، والسفرجل بارد قابض جيد للمعدة