بغير علم وإن وافق الحكم؛ لأنه حكم بهواه. (فهو في النار، وقاض قضى بغير علم فهو في النار) ولو وافق الحق. (وقاض قضى بالحق) عالمًا به متحريًا لمآخذ الحكم من السنة والكتاب بجهده. (فهو في الجنة). (طب) (?) عن ابن عمر) رمز المصنف لصحته وأفرد ابن حجر جزءاً فيه، وقال الهيثمي: رجاله ثقات.

6173 - "القلب ملك، وله جنود، فإذا صلح الملك صلحت جنوده، وإذا فسد الملك فسدت جنوده, والأذنان قمع، والعينان مسلحة، واللسان ترجمان، واليدان جناحان، والرجلان بريد، والكبد رحمة، والطحال ضحك، والكليتان مكر، والرئة نفس" (هب) عن أبي هريرة".

(القلب ملك) للبدن لا يدور تصرفه إلا على إرادته، (وله جنود) هي الحواس والأعضاء، (فإذا صلح الملك صلحت جنوده) فإنه لا يصلح الجند إلا بصلاح الملك (وإذا فسد الملك) وذلك بفساد إرادته واعتقاده وغير ذلك، (فسدت جنوده) لأنها تنبعث في ما يأمر به من صلاح أو فساد ثم فسر وظائف الجنود بقوله: (والأذنان قمع) أوعية تصب ما تسمعه إلى القلب، (والعينان مسلحة) بمهملتين، في القاموس (?): المسلحة بالفتح الثغر، والقوم ذو سلاح ويصح المعنيان هنا جميعًا، (واللسان ترجمان) يعبر عما في القلب، (واليدان جناحان) يطير بهما إلى ما يريده من مآربه هما كجناحي الطائر ينال بهما ما يريد. (والرجلان بريد) رسول يقطع بهما المسافات، (والكبد رحمة) محل للرحمة، (والطحال ضحك) أي محل له. (والكليتان مكر) محل لذلك، (والرئة نفس)