إذا ذهب العدل انقطع القطر. (وإذا منعت) مبني للمفعول. (الزكاة هلكت المواشي) لأن الزكاة تنميها والنمو بركة فإذا لم تزك ذهبت الأصل بأصله وفيه مأخذ يكون الزكاة إلى ولاة الجور. (وإذا ظهر الزنا) بالزاي والنون. (ظهر الفقر والمسكنة) لأنه لما لم يستغن بالنكاح الشرعي سلمه الله المال الذي به الغنى عن الحاجات والمسكنة الذلة. (وإذا أخفرت الذمة) بضم الهمزة وسكون الخاء المعجمة ففاء فراء من أخفر العهد إذا نقضه. (أديل الكفار) بضم الهمزة وسكون المهملة بمثناة تحتية من الإدالة الغلبة يقال: أديل لنا على أعدائنا أي نصرنا عليهم. (الحكيم والبزار) قال الهيثمي: فيه سعيد بن سنان أبو مهدي متروك، [2/ 564] (هب) (?) عن ابن عمر) قال البيهقي عقيبه: أبو مهدي سعيد بن سنان ضعيف عند أهل العلم بالحديث انتهى والمصنف قد رمز لضعفه.

4801 - "السلطان ظل الله في الأرض، يأوي إليه الضعيف، وبه ينتصر المظلوم ومن أكرم سلطان الله في الدنيا أكرمه الله يوم القيامة". ابن النجار عن أبي هريرة (ض).

(السلطان ظل الله في الأرض، يأوي إليه الضعيف) قال في الفردوس: قيل أراد بالظل العز والمنعة. (وبه ينتصر المظلوم ومن أكرم سلطان الله) أي الذي ولاه وأعطاه الملك. (في الدنيا) التي هي دار ولايته. (أكرمه الله يوم القيامة) جزاء وفاقاً. (ابن النجار (?) عن أبي هريرة) رمز المصنف لضعفه.

4802 - "السلطان ظل الله في الأرض فمن غشه ضل ومن نصحه اهتدى". (هب) عن أنس (ض).