السلام) أي إفشاؤه على من يعرف وعلى من لا يعرف فإطعام الطعام دليل على الكرم وبذل السلام دليل حسن الخلق وسعة الصدر فقد أرشد الحديث إلى بذل القرب المالية والبدنية وحث على الجود، وقدم البذل لأنه أعز على النفس وهي به أشح فحثها عليه أهم. (ع ك) (?) عن صهيب) [2/ 475] ورواه أيضاً عنه أحمد.

4088 - "خيركم خيركم قضاء". (ن) عن عرباض.

(خيركم خيركم قضاء) للدين تقدم قريباً. (ن) (?) عن عرباض) هو ابن سارية ويقال بالألف واللام.

4089 - "خيركم خيركم لأهلي من بعدي". (ك) عن أبي هريرة.

(خيركم خيركم لأهلي من بعدي) أي من أعانهم بالمحبة والإحسان والإجلال والإعظام بعد وفاتي، والمراد حسن دعائهم لأجله - صلى الله عليه وسلم - كما يشعر به إضافة الأهل إليه ودرجة الخيرية ظاهر واضح في ذلك، وقوله من بعدي لأنه الذي يطمع فيه الدعاء به وأما في حياته فإنه قد يدعون لأجله ولأنهم بالدعاء به بعد وفاته أجدر وأحوج. (ك) (?) عن أبي هريرة) ورواه عنه أيضاً أبو يعلى وأبو نعيم والديلمي ورجاله ثقات ولكن شذ رواته بقوله "أهلي" والكل إنما قالوا لأهله ذكره ابن أبي خيثمة.

4090 - "خيركم قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم ثم يكون بعدهم قوم يخونون ولا يؤتمنون، ويشهدون، ولا يستشهدون، وينذرون ولا يوفون، ويظهر فيهم السمن". (ق 3) عن عمران بن حصين (صح).