أبي قبيس وقيل بدمشق، وفي الميزان عن مالك أنه أنكره، وقال ابن حبان: كان بعض أصحابنا ينكر كونه [في الدنيا] (?).

والمراد من قوله: "خليلي" أي في الآخرة لأنه لم يدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - أو المراد يصلح لخلتي لو أدركني. ابن سعد (?) عن رجل) من التابعين (مرسلاً).