ويأتي بيان أنه قد عارضه حديث مضى في الكتاب. (ابن سعد (طب عد) (?) عن معقل بن يسار) قال الهيثمي عقيب رواية الطبراني فيه زيد بن أبي الحواري العمي وهو ضعيف وقد وثقة الدراقطني وبقية رجاله رجال الصحيح، وقال ابن جرير: هذا عندنا خبر واه لا يثبت في الدين بمثله حجة ولا نعلمه يصح لكنه روي في كلام بعض السلف وقال ابن الجوزي: موضوع وسلام وشيخه متروكان.

3767 - "الحجامة في الرأس من الجنون، والجذام، والبرص، والأضراس، والنعاس". (عق) عن ابن عباس (طب) وابن السني في الطب عن ابن عمر.

(الحجامة في الرأس) قد خصص من الرأس نقرة الرأس فإن الحجامة فيها تورث النسيان كما في خبر مرفوع والحجامة في الرأس تنفع. (من الجنون) أي لا يحدث أو يرفع الحادث. (والجذام، والبرص، والأضراس، والنعاس) يحتمل الأمرين أيضاً. (عق) عن ابن عباس (طب) وابن السني (?) في الطب عن ابن عمر) قال الهيثمي: فيه مسلمة بن سالم وهو ضعيف وفيه عند غير الطبراني إسماعيل بن شبيب أو ابن شيبة الطائفي قال في الميزان (?): واه وأورد له فيما أنكر عليه هذا الحديث وقال قال النسائي: منكر الحديث.