الصلاة وأثبت به الإمامة ولم يقل لا تصح صلاتهم وإنما هو آثم فقط, وقد بسطنا هذا في رسالة مستقلة. (طب) (?) عن طلحة بن عبيد الله) فيه سليمان بن أيوب الطلحي قال الهيثمي: وسليمان قال فيه أبو زرعة: عامة أحاديثه لا يتابع عليها وقال البزار: صاحب مناكير ومثله في المغني (?).

2934 - "أيما رجل استعمل رجلاً على عشرة أنفس علم أن في العشرة أفضل ممن استعمل فقد غش الله وغش رسوله، وغش جماعة المسلمين". (ع) عن حذيفة.

(أيما رجل) ذو سلطان أو غيره. (استعمل رجلاً) أي جعله عاملًا عليهم في أي أمر (على عشرة أنفس) كناية من باب التمثيل على الأقل والأكثر كذلك (علم أن في العشرة أفضل ممن استعمل) هي جملة حالية أي استعمل حال كونه عاملًا أن فيهم الأفضل والمراد بالأفضلية حسن القيام بأمرهم والعدل فيهم والذب عنهم وحياطتهم مما يحوط به نفسه. (فقد غش الله) لأنه تعالى قد أمنه على عباده وولاه عليهم (وغش رسوله) لأنه - صلى الله عليه وسلم - قد أمر أن لا يولّى على المسلمين إلا أفضلهم (وغش جماعة المسلمين) بتصرفه فيهم بخلاف أمر الله ورسوله - صلى الله عليه وسلم - وفيه تحذير شديد قد عكسه الأمراء وصاروا لا يولون إلا من لهم هوى في إمارته من غير نظر إلى شيء سواه فمن يحصل الأموال لهم فإنا لله وإنا إليه راجعون، ولقد اطرد في اليمن في عصرنا أنه لا يولى إلا الأغمار والعبيد الأشرار فلا حول ولا قوة إلا بالله. (ع) (?) عن حذيفة بن اليمان).