وبين حديث: "أنا أول من تنشق عنه الأرض فأكسى" لأنه كأنه كسي معه في حين واحد ولنفاسة كسوته كأنه أول من كسي كذا قيل. (البزار (?) عن عائشة) قال الهيثمي فيه ليث بن أبي سليم وهو مدلس.
2822 - "أول من فتق لسانه بالعربية المبينة إسماعيل وهو ابن أربع عشرة سنة ". الشيرازي في الألقاب عن علي.
(أول من فتق) مغير صيغة أي فتق الله والفتق الشق كما قاله الديلمي. (لسانه بالعربية) أي أنطق الله بها لسانه. (المبينة) أي الواضحة أو الموضحة الصريحة في معانيها. (إسماعيل وهو ابن أربع عشرة سنة) قال ابن حجر: أفاد بهذا القيد أعني المبينة أوليته في ذلك بحسب الزيادة والبيان لا الأولية المطلقة وإلا فأول من تكلم بالعربية جرهم وتعلم هو من جرهم يقال: العرب العاربة الذين تكلموا بلغة يعرب بن قحطان وهو اللسان القديم والعرب المستعربة هم الذين تكلموا بلسان إسماعيل بن إبراهيم عليه السلام وهي لغة أهل الحجاز وما والاها. (الشيرازي (?) في الألقاب عن علي) وأخرجه الديلمي والطبراني من حديث ابن عباس بلفظه قال ابن حجر: إسناده حسن ورواه الزبير بن بكار من حديث علي عليه السلام بلفظه وحسن ابن حجر إسناده أيضًا.
2823 - "أول من خضب بالحناء والكتم إبراهيم وأول من اختضب بالسواد فرعون" (فر) وابن النجار عن أنس.
(أول من خضب بالحناء والكتم إبراهيم) أي لون شعره بلونه والكتم هو: