العراقي: ولم يثبت النهي عن قطع اللحم بالسكين بل ثبت الحز من الكتف فيختلف باختلاف الحكم كما لو عسر نهشه بالسن أو لم يحضر السكين. (حم ت ك) (?) عن صفوان بن أمية) قال الترمذي: لا نعرفه إلا من حديث عبد الكريم، وجزم الحافظ العراقي بضعف سنده والمصنف رمز على الحاكم بالصحة.

2743 - "أنهكوا الشوارب, وأعفوا اللحى". (خ) عن ابن عمر (صح).

(أنهكوا الشوارب) أي استقصوا قصها والإنهاك الاستقصاء. (وأعفوا اللحى) أي اتركوها فلا تأخذوا منها شيئًا. (خ) (?) عن ابن عمر) وعزاه الديلمي وغيره إلى مسلم من حديث ابن عمر أيضاً فلم ينفرد به البخاري كما أفهمه إفراد المصنف إسناده إليه.

2744 - "اهتبلوا العفو عن عثرات ذوي المروءات". أبو بكر المرزبان في كتاب المروءة عن عمر.

(اهتبلوا) بكسر الهمزة بعد الهاء مثناة فوقية فموحدة مكسورة أي اغتنموا الفرصة، قال الزمخشري: من المجاز هو تهبيل عزته أي اغتنموا. (العفو عن عثرات ذوي المروءات) أي عدوه غنيمة لأنه قلما تأتي منهم الخطايا على جهة العثرة بلا قصد ولا تكرر. (أبو بكر بن المرزبان (?) في كتاب المروءة عن عمر) والمرزبان بضم الميم وسكون الراء وضم الزاي وفتح الموحدة نسبة إلى جده.

2745 - "اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ". (حم م) عن أنس (حم ق ت هـ) عن جابر.