تحتها. ورويناها في الكتاب بضم النون، وهو القِدْح، وقيل: النصل (?).

وقُذَذُه (?) - بضم القاف وذالين معجمتين أولاهما مفتوحة - وهو ريش السهم (?).

وتَدَرْدَرُ (?) - بدالين مهملتين - أي تضطرب وتتحرك (?).

وقوله (?): على حين فُرْقَة - بضم الفاء - أي وقت افتراق من الناس واختلاف، وهو خروجهم عند اختلاف الناس بين علي ومعاوية (?). ويروى: على خير فِرْقَة، بكسر الفاء، أي على أفضل الطائفتين، وهو حزب علي. وبالوجهين روينا هذين الحرفين عن شيوخنا (?).

وقوله (?): "إحدى يديه"، كذا لابن عيسى وابن عتاب. وعند ابن عتاب أيضاً: ثَدْيَيْهِ، والصواب الأول.

وطُبْي الشاة - بضم الطاء المهملة وسكون الباء بواحدة - ثديها (?).

وقوله (?): "الحكم في الأمة يرجع بها" (?)، كذا لابن عيسى، وعند