والحُشْوة (?)، بضم الحاء المهملة، وضبطه بعضهم بفتحها (?). وحشوة الناس: من لا يعتد به.

وضفة البحر (?) وضفته وضفته (?): ساحله. وأصله جانب الوادي.

ولَفَظَهم (?): أي رماهم وطرحهم (?)، بفتح الفاء.

وقوله (?): تَعَبا، كذا رويناه بتاء باثنتين فوقها، أي مشقة، وبالعين المهملة والباء بواحدة. وحكاه (?) عبد الحق: بَغْتا، بباء بواحدة أولاً وبالغين المعجمة وبعدها تاء باثنتين فوقها، ومعنى هذا أي على غير قصد ولا اختيار (?).

وأبو دُجانة (?)، بضم الدال. ونسبَه: البلوي (?). كذا لابن عيسى، وليس ببلوي، هو أنصاري (?) مشهور.

وفي نفس الحديث (?): .......................................................