خوف إن كان خوف، وإن كانوا مسافرين فلا يختص بسقوطها للسفر العدو (?) من غيره.

والفضل بْنِ دَلْهَم (?)، بفتح الدال والهاء، هو (?) الصحيح، وكذا رويناه. ورواية عبد الحق فيه بضم الدال والهاء.

وقوله عليه السلام (?): "آذيت وآنيت" (?) ممدودي (?) الهمزتين، قال الله تعالى: {لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى} (?) (?). ومعنى آنيت: أبطيت (?) وتأخرت.

وأبو عبد الرحمن الحُبُلِي (?)، بضم الحاء المهملة وضم الباء بواحدة، رواية أكثر الشيوخ والفقهاء والنحاة (?)، وأهل الإتقان يقولونه بضم