المعجمة والمهملة معاً، رويناه بالوجهين؛ فبالمعجمة وفتح التاء من الضلال، أي بمخالفتكم (?) الرخصة، وهي رواية أبي عمران وأبي بكر بن عبد الرحمن (?)، وكذا حكاه عبد الحق عن كتاب أبي الحسن القابسي. [قال ابن خالد: وهي الرواية] (?). وبالصاد/ [ز 26] المهملة مفتوحةً وضم التاء، أي تعيدون الصلاة. أو يكون المعنى: تصلون كما حُد لكم وشُرع لا باختياركم وآرائكم، وهي رواية أبي محمَّد عبد الحق (?) عن أبي عبد الله الأجدابي من رواية جبلة (?) وابن مسكين (?).

وأبو جمرة (?)، بالجيم والراء، راوي ابن عباس في هذا الكتاب، وهو