وقوله في هذه المسألة: "القول قول المكتري (?) إذا أتى بما يشبه" (?) خرج منه بعضهم، مراعاة (?) الأشبه، في تداعي المتبايعين في القيام، ورد غيره هذا بأن المسألة (فيها) (?) [هنا] (?) فوات (?)، وهو المسير من السفر ما فيه ضرر، ففيه (فوات، وإنما مراعاة الأشبه بعد الفوات، وأما قبل فلا يراعيه ابن القاسم، وراعاه ابن الماجشون، وابن وهب، وابن حبيب (?). ويخرج) (?) من كتاب (كراء) (?) الدور والأرضين من قول غيره، إذا اختلفا بعد النقد فالقول قول المكتري (?) مع يمينه، إذا كان يشبه ما قال الآخر (?)، وقد يقال في هذا أيضاً أنه فائت (?) لمغيبه على [70] النقد. (والله أعلم) (?).