قال أهل اللغة: يقال: أجرت فلاناً، وآجرته بالمد [والقصر وكذلك آجره الله وأجره وهما بمعنى وأصلهما الثواب وأنكر بعضهم في الإجارة المد] (?)، وهو صحيح، حكاهما غير واحد (?).
والإجارة بيع منافع معلومة، بعوض معلوم (?)، وهي معاوضة صحيحة، يجري فيها (جميع) (?) ما يجري في البيوع، من الحلال والحرام (?).