و"النشوز" (?) - بالزاي - النمو، والزيادة، وأصله الارتفاع، ومنه نشوز المرأة على زوجها، لارتفاعها عليه.

و"الخلفة" (?) - بكسر الخاء - ما يخلف من الزرع بعد جذه (?)، وكل شيء خلف شيئاً فهو خلفة له، ومنه: {جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً} (?) أي يخلف أحدهما الآخر.

وقوله: "إن اشتريت سلعة بعينها بحكمي أو بحكم فلان" (?). كذا في كتاب ابن عتاب بعينها. وفي كتاب ابن المرابط بقيمتها أو بحكمي (?).

قال فضل: رواية يحيى بعينها بحكمي وروى غيره "بقيمتها أو بحكمي (?) " (?)، والمسألة على الروايتين صحيحة الجواب لمجهلة الثمن (?)، كانت معينة، أو غير معينة.

(وقوله) (?): "في شراء الآبق إذا ادعى معرفته وموضعه فلا بأس إذا تواضعا الثمن" (?). هذا يدل على توقيف الثمن فيها، إذا طلبه البائع،