إلى قرية بمصر (?).

والقَسِّي (?)، بفتح القاف وتشديد السين، كذا عند بعضهم. وفي كتابي (?) شيخينا: القيسي، بزيادة ياء، وكذا ذكره أبو عبيد (?) وقال: المحدثون يقولون: القِسِي (?). وقال أهل اللغة (?): قس: موضع تنسب إليه الثياب القسية (?). وأكثر الرواة في "الموطأ" قالوا فيه: القيسي، ومنهم من قال: القسي (?). وفي كتاب البخاري: القسية ثياب يؤتى بها من الشام أو من مصر مضلعة، فيها حرير، فيها أمثال الأترج، وأكثرهم يقول: فيها حرير، قاله في تفسير نهيه عليه السلام عن لبس القسي (?). قال الهروي: وقال بعضهم: إنما هو القزي، أبدلت الزاي سيناً، منسوب إلى القز وهو الحرير.

والزِيَقة (?)، بكسر الزاي وبفتح الياء، كذا ضبطناه. وضبطه بعضهم