بواحدة، كذا عند ابن عيسى في الكتاب، وهي رواية ابن وضاح. وعند ابن/ [ز 146] عتاب: حُباب، بضم الحاء المهملة وتخفيف الباء، وهي رواية ابن هلال. وكذلك اختلف فيه الرواة في "الموطأ" (?). والأول هو قول الدارقطني (?) وأصحاب الضبط (?).

وقَنَاة (?)، بفتح القاف والنون وآخره تاء: موضع قرب أحد بالمدينة (?).

وعبد الله بن عياش المخزومي (?)، بالشين المعجمة.

وواقد بن عبد الله بن عمر (?)، بالقاف.

والصَّرورة (?)، بالصاد المهملة، وهي التي لم تحج حجة الفريضة (?).