وقد اختلف كلام الشيخ محيي الدين فوهّاها في "شرح المهذب" (?) فقال: حديثها ضعيف، وفي استحبابها عندي نظر؛ لأن فيها تغييرًا لهيئة الصلاة المعروفة، فينبغي أن لا تفعل، وليس حديثها بثابت.

وقال في "تهذيب الأسماء واللغات" (?): قد جاء في صلاة التسبيح حديثٌ حسن في كتاب الترمذي وغيره، وذكره المحاملي وغيره من أصحابنا، وهي سنة حسنة.

ومال في "الأذكار" (?) أيضًا إلى استحبابه.

قلت: بل قوّاه واحتجّ له والله أعلم.

******