أقام بغير أذان، ثم تَقَدَّم فصلى بنا على راحلته.

ورجح السهيلي هذه الرواية؛ لأنها بينت ما أجمل في رواية التّرمذيّ، وإن كان الراوي له عن عمر بن الرّماح عنده شديد الضعف.

[1038]- وقد روى ابن عدي (?) عن أنس مرفوعًا: "يُكْرَهُ للإمَامِ أَنْ يَكُونَ مُؤَذِّنًا".

قال ابن عدي: منكر والبلاء فيه من سلام الطويل، أو زيد العمى.

[1039]- وروى ابن حبان (?) في ترجمة " المعلي بن هلال " عن جابر مثله.

والمعلى متهم بالكذب.

[1040]- وروى أصحاب "السنن الأربعة" (?) حديث عثمان بن أبي العاص، قال: قلت: يا رسول الله اجعلني إمام قومي. قال: "أَنْتَ إِمَامُهُم، واتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِه أَجْرًا". وصححه الحاكم (?).

355 - قوله: المنقول أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يقول في تشهده: "أَشْهَدُ أنِّي رَسُولُ/ (?) لله".

كذا قال! ولا أصل لذلك، بل ألفاظ التشهد متواترة عنه، أنه كان يقول: