أبو داود (?) والترمذي (?) والدارقطني (?) باللفظ الأول.

ورواه عبد الله بن أحمد في زياداته (?) بلفظ: "لَيْسَ عَلَى من نَام سَاجِدًا وُضُوءً حَتى يضْطَجعَ".

ورواه البيهقي (?) بلفظ: "لا يجب الوضوء على من نام جالسًا, أو قائمًا, أو سَاجِدًا, حَتى يَضَعَ جَنبهُ". الحديث.

قال الرّافعي- تبعًا لإمام الحرمين-: أتفق أئمة الحديث على ضعف الرواية الثانية.

قلت: مخرج الحديثين واحد، ومداره على يزيد أبي خالد الدالاني، وعليه اختلف في ألفاظه. وضعف الحديثه من أصله أحمد والبخاري فيما نقله الترمذي في "العلل المفرد" (?) , وأبو داود في "السنن" (?) والترمذي، وإبراهيم الحربي في "علله" (?)، وغيرهم.

وقال البيهقي في "الخلافيات" (?): تفرد به أبو خالد الدالاني، وأَنكره عليه جميع أئمة الحديث.