[334]، وأما حديث عائشة، فرواه أحمد (?) من رواية طلحة بن عبيد الله بن كُرَيز عنها. وإسناده حسن.

[335]، وأما حديث أم سلمة فرواه الطبراني (?) والعقيلي (?) والبيهقي (?) بلفظ: كان إذا توضأ خلل لحيته.

وفي إسناده خالد بن إلياس وهو منكر الحديث.

[336] وأما حديث أبي أيوب، فرواه ابن ماجه (?) والعقيلي (?) وأحمد (?) والترمذي في "العلل" (?).

وفيه أبو سورة لا يعرف (?).

[337]، وأما حديث أبي أمامة فرواه أبو بكر بن أبي شيبة في "مصنفه" (?)