وفيه الواقدي.

[4971]- ورواه عبد الرزاق (?) عن ابن عيينة، عن جعفر بن محمَّد، عن أبيه مرسلا، بلفظ: "إنّي خَرَجْتُ مِن نِكَاحٍ، وَلَم أَخْرُجْ مِن سِفَاحٍ".

ووصله ابن عدي (?) والطّبراني في "الأوسط" (?) من حديث علي بن أبي طالب، وفي إسناده نظر.

[4972]- ورواه البيهقي (?) من حديث أنس. وإسناده ضعيف.

تنبيه

ذكر الزّبير بن بكار (?) وغيره: أنّ كنانة بن خزيمة بن مدركة خَلف على زوجة أبيه خزيمة بعد موته، فولدت له ابنه النضر، واسمها بَرّة بنت أد بن طابخة.

فحكى السهيلي عن ابن العربي: أنّ هذا كان جائزا قبل الإِسلام، وهو نكاح المقت، كنكاح الأختين معا. انتهى.

وليس هذا برافع للإشكال على الحديث السّابق. وادعى الجاحظ: أن برّة لم تلد لكنانة ذكرًا ولا أنثى، وأن ابنه النضر من برّة بنت مُرّ بن أد، وهي بنت أخي برّة بنت أد، قال: ومن ثَمّ اشتبه على الناس ذلك.

قلت: فإن صح ما ذكره أزال الإشكال.