تنبيه

" هاذم": ذكر السّهيلي في "الروض" (?): أن الرّواية فيه بالذال المعجمة، ومعناه القاطع. وأما بالمهملة فمعناه: المزيل للشيء، وليس ذلك مرادا هنا.

وفي النفي نظر لا يخفى.

فائدة

استدل لتوجيه المحتضر إلى القبلة بحديث:

[2325]- عمير بن قتادة مرفوعاً: "الْكَبَائِرُ تِسْعٌ ... " وفيه: "اسْتِحْلالُ الْبَيْتِ

الْحَرامِ قِبْلَتِكُم أَحْيَاءً وَأَمْواتاً". رواه أبو داود (?) والنسائي (?) والحاكم (?).

[2321]- ورواه البغوي في "الجعديّات" (?) من حديث ابن عمر نحوه.

ومداره على أيوب بن عتبة، وهو ضعيف، وقد اختلف عليه فيه.

واستدل له أيضاً بما:

[2322]- رواه الحاكم (?) والبيهقي (?) عن أبي قتادة: أنّ البراء بن معرور أوصى أن يوجه للقبلة إذا احتضر، فقال رسول الله - صلي الله عليه وسلم: "أَصَابَ الْفِطْرَةَ".