755 - [1981]- حديث: قصر الخطبة وطول الصلاة مئتة من فقه الرجل.

مسلم (?) من حديث عمار بلفظ: "إنّ طُولَ صَلاةِ الرَّجُلِ، وَقِصَرَ خُطْبَتهِ مَئِنةٌ

مِنْ فِقْههِ، فَأَطِيلُوا الصَّلاةَ وَأَقْصِرُوا الْخُطْبَةَ؛ فإنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا".

وفي رواية لأبي داود (?): أمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بإقصار الخطب.

تنبيه

قوله: مئنّة -بفتح الميم، وبعدها همزة مكسورة، ثم نون مشددة. أي علامة.

قال الأزهري: والأكثر على أن الميم فيها زائدة، خلافا لأبي عبيد (?) فإنه جعل ميمها أصلية.

ورده الخطابي (?) وقال: إنما هي فعيلة من المأن، بوزن الشأن.

[1982]- وروى البزار (?) والحاكم (?) من طريق أخرى، عن عمار، أنه قال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يأمرنا بإقصار الخطب.

756 - [1983]- حديث: كانت صلاته - صلى الله عليه وسلم - قصدا، وخطبته قصدا.