تنبيه

احتجّ به الرّافعي على أنّ القصر أفضل من الإتمام.

ويدل له:

[1880]- حديث ابن عمر مرفوعًا: "إنّ الله يحبَ أن تُؤتَى رُخَصُه، كَما يَكْرَهُ أن تُؤتَى مَعْصِيَتُه".

أخرجه ابن خزيمة وابن حبان في "صحيحيهما" (?).

وفي الباب:

[1881_1883]- عن أبي هريرة (?) , وابن عباس (?) , وعائشة (?) أخرجها ابن عدي.

716 - قوله: إنّه - صلى الله عليه وسلم - لما جمع بين الصلاتين والَى بينهما، وترك الرّواتب بينهما.

هو مستفاد من حديث جابر في مسلم.

وفي عدة أحاديث: أنَّه لم يسبح بين صلاتي الجمع، ولا على أثر واحدة منهما، منها حديث أسامة في "الصّحيحين".

[177 - 1884]- قوله: إنه - صلى الله عليه وسلم - أمرنا بالإقامة بينهما.