107 - باب الحروف التي تجرى بين المتناظرين وتدخل على الخطاب فتغيره، وإنما ذكرناها لأنا ذكرنا الخطاب، وقد بدأنا منها بالواو.
وقد ترد ويراد بها الاستئناف كما قال تعالى: " وَمَا يَعْلَمُ تَاوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آَمَنَّا بِهِ " فاستأنف "والراسخون في العلم" إذ لو لم يرد الاستئناف كان قوله تعالى: "يقولون آمنا به" كلاماً منقطعاً.
108 - وقد ترد ويراد بها بدل عن رُبّ كقول الشاعر:
وليلةٍ ذات ندىً سريت ... ولم يعقني عن سراها ليت
وسائلٍ عن خبرٍ لويت ... فقلت: لا أدري، وقد دريت
معناه: ورب ليلة، ورب سائل.