وهو على ضربين: لا عرف له في الشرع، ولا في اللغة. وهو مثل قوله عز اسمه: {وَآَتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ} فإن هذا الحق ليس له عرف في الشرع ولا في اللغة.

وحكم هذا أن لا يجوز المصير إليه حتى يرد ما يفسره.

ومجمل له عرف في اللغة هو مثل الصلاة والزكاة والحج، فإن الصلاة لها معنى في اللغة وهو الدعاء، والدليل عليه قوله تعالى: {وَآَتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ}. أي ادع لهم.

وكذلك قال الشاعر وهو الأعشى 2/أ:

تقول بنتي وقد قربت مرتحلا ... يا رب جنب أبي الأوصال والوجعا

عليك مثل الذي صليت (فاغتمضي) ... نوماً فإن لجنب المرء مضطجعا