ما يتمثل به من ذكر الإنسان

والناس والرجل والرجال

الإنسان عبد الإحسان.

وسمّيت إنساناً لأنّك ناس

وما علّم الإنسان إلا ليعلما

شديدٌ على الإنسان ما لم يعوّد

النّاس من جهة التمثال أكفاء

النّاس أمثالٌ وشتّى في الشّيم

الناس أتباع من غلب. الناس بالناس. الناس بزمانهم أشبه منهم بآبائهم.

وما النّاس إلا هالكٌ وابن هالكٍ

بنو علاتٍ، لأبٍ واحدٍ وأمهاتٍ شتى.

والنّاس أولاد علاتٍ فمن علموا ... أن قد أقلّ فمهجورٌ ومحقور

النّاس أكيس من أن يحمدوا رجلاً ... حتى يروا عنده آثار إحسان

الرجل عبد الدرهم.