الواحدةُ هُدْبَةٌ. رجلٌ أهدبُ: كثيرُ أهدابِ العينِ.
واللَّخْصُ جِماع لحمِ الأجفانِ. فإذا وَرِمَ الجَفنُ قيلَ: لَخِصَ يَلْخَصُ لَخَصاً. والرَّجلُ أَلْخَصُ، والمرأةُ لَخْصَاءٌ.
والنَّاظرانِ عِرقانِ على حَرفَي الأنفِ.
والمُؤْقُ طرفُها الَّذِي يلي الأنفَ. يُقالُ لهُ: مَأْقٌ، مهموزٌ وغيرُ مهموزٍ، ومَاقٍ أيضاً، مثلُ قاضٍ. واللِّحَاظ طَرَفُها الَّذِي يَلِي الصُّدْغَ. والجَمْعُ لُحُظٌ. وأَدْنَى العَدَدِ أَلْحِظَةٌ. والحَمَالِيقُ نَوَاحِي العَيْنِ.
البَرَجُ عظمُ العينينِ وحُسْنُهُما منْ باطنٍ، رجلٌ أبْرَجُ، وامرأةٌ بَرجَاءُ.
والنَّجَلُ سَعَتُهما وحُسنُهما، رجلٌ أنْجَلُ، وامرأةٌ نجلاءُ. وطعنةٌ نجلاءُ: واسعةٌ.
وفيها الدَّعجَ، وهو شِدَّةِ سَوادِها فِي شَدَّةِ بَيَاضِها. رجلٌ أدْعَجٌ، وامرأة دَعْجاءُ.
والكَحَلُ أنْ تكونَ الحماليقُ سُوداً من غيرِ كُحْلٍ. رجلٌ أكْحَلٌ، وامرأةٌ كَحْلاءُ.
وعينٌ سَبْلاَءُ: طويلةُ الأهدابِ.
والعَيَنُ سَعَتُها وحُسنُها، رجلٌ أعْيَنٌ، وامرأةٌ عَيْناءُ، وعِيْنٌ.
والشُّكْلَةُ: حُمرةٌ تُخالِطُ بَيَاضَها.
والجُحُوظُ بروزُ المُقلةِ حَتَّى تخرُجَ منَ الأجفانِ، رجلٌ جاحظٌ، وامرأةٌ جاحظةٌ.