آثِمَةٍ وَلَوْ بِسِوَاكٍ، وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ» . أَحْمَدُ، وَابْنُ مَاجَهْ، وَالْحَاكِمُ بِلَفْظِ: «لَا يَحْلِفُ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ عَبْدٌ وَلَا أَمَةٌ عَلَى يَمِينٍ آثِمَةٍ، وَلَوْ عَلَى سِوَاكٍ رَطْبٍ، إلَّا وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ» .

(تَنْبِيهٌ)

سَقَطَ لَفْظُ «رَطْبٍ» مِنْ كَلَامِ الرَّافِعِيِّ، فَوَهَمَ صَاحِبُ الْمُبْهَمَاتِ، فَضَبَطَ قَوْلَهُ سِوَاكٍ بِشِينٍ مُعْجَمَةٍ، وَقَالَ: يَعْنِي شِرَاكَ النَّعْلِ، وَلَيْسَ كَمَا قَالَ، وَقَدْ وَقَعَ فِي رِوَايَةِ جَابِرٍ الْآتِيَةِ: «وَلَوْ عَلَى سِوَاكٍ أَخْضَرَ» .

1789 - (20) - حَدِيثُ جَابِرٍ: «مَنْ حَلَفَ عَلَى مِنْبَرِي هَذَا بِيَمِينٍ آثِمَةٍ تَبَوَّأَ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ» . مَالِكٌ، وَأَبُو دَاوُد، وَالنَّسَائِيُّ، وَابْنُ حِبَّانَ، وَابْنُ مَاجَهْ، وَالْحَاكِمُ، وَاللَّفْظُ لَهُ إلَّا أَنَّهُ قَالَ: «فَلْيَتَبَوَّأْ» بَدَلَ «تَبَوَّأَ» . وَلَهُ طُرُقٌ. وَفِي الْبَابِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ فِي الطَّبَرَانِيِّ. وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ فِي الْكُنَى لِلدُّولَابِيِّ، وَفِي ابْنِ مَاجَهْ، وَالْحَاكِمِ.