رَجُلٍ ذَكَرٍ» . مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

قَوْلُهُ: وَفِي رِوَايَةٍ: «فَلِأَوْلَى عَصَبَةٍ ذَكَرٍ» ، وَقَالَ بَعْدَ أَوْرَاقٍ: اُشْتُهِرَ عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ: فَذَكَرَهُ بِهَذَا اللَّفْظِ، وَالثَّابِتُ فِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ: «فَمَا أَبْقَتْ الْفَرَائِضُ فَلِأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ» . وَهَذَا اللَّفْظُ تَبِعَ فِيهِ الْغَزَالِيَّ، وَهُوَ تَبَعُ إمَامِهِ، وَقَدْ قَالَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي التَّحْقِيقِ: إنَّ هَذِهِ اللَّفْظَةَ لَا تُحْفَظُ، وَكَذَا قَالَ الْمُنْذِرِيُّ، وَقَالَ ابْنُ الصَّلَاحِ: فِيهَا بُعْدٌ عَنْ الصِّحَّةِ مِنْ حَيْثُ اللُّغَةُ، فَضْلًا عَنْ الرِّوَايَةِ، فَإِنَّ الْعَصَبَةَ فِي اللُّغَةِ اسْمٌ لِلْجَمْعِ لَا لِلْوَاحِدِ، انْتَهَى. وَفِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثُ: «أَيُّمَا امْرِئٍ تَرَكَ مَالًا فَلْيَرِثْهُ عَصَبَتُهُ مَنْ كَانُوا» . فَشَمِلَ الْوَاحِدَ وَغَيْرَهُ.

1395 - (10) - حَدِيثُ: " «الِاثْنَانِ فَمَا فَوْقَهُمَا جَمَاعَةٌ» . ابْنُ مَاجَهْ، وَالْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، وَفِيهِ الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَأَبُوهُ مَجْهُولٌ، وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ وَقَالَ: هُوَ أَضْعَفُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى، وَالدَّارَقُطْنِيّ مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، وَفِيهِ عُثْمَانُ الْوَابِصِيُّ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ، وَابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ مِنْ حَدِيثِ الْحَكَمِ بْنِ عُمَيْرٍ، وَإِسْنَادُهُ وَاهٍ، وَلَهُ طَرِيقَانِ آخَرَانِ: