113- المسلسل بالأولية بطرق علية.

114- المسند المعتلى بأطراف الحنبلي.

115- المشتبه.

116- المطالب العالية من رواية المسانيد الثمانية.

117- المطالب العالية في زوائد الثمانية.

118- المقترب في بيان المضطرب.

119- المقصد الأحمد فيمن كنيته أبو الفضل واسمه أحمد.

120- الممتع في منسك المتمتع.

121- المنحة فيما علق به الشافعي القول على الصحة.

122- منسك الحج.

123- النبأ الأنبه في بناء الكعبة.

124- نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر.

125- نزهة الألباب في الأنساب.

126- نزهة القلوب في معرفة المبدل عن المقلوب.

127- نزهة النظر بتوضيح نخبة الفكر.

128- النكت الحديثية على كتاب ابن الصلاح.

129- نهاية التقريب وتكميل التهذيب بالتذهيب.

130- النيرات السبعة، ديوان ابن حجر.

131- هداية الرواة إلى تخريج المصابيح والمشكاة.

132- هدي السّاري لمقدمة فتح الباري.

مرضه ووفاته:

بدأ المرض بحافظ الدنيا ابن جر طيب الله مثواه في ذي الحجة سنة 852هـ، وفي الحادي عشر منه حضر مجلس الإملاء كما أملى في يوم الثلاثاء الخامس عشر من الشهر المذكور مجلساً وهو متوعّك، ثم تغير مزاجه وأصبح ضعيف الحركة.

وخشي الأطباء أن يناولوه مسهلاً لأجل سنّه فأشير "بلبن الحليب" فتناوله فلانت الطبيعة قليلاً وأدى ذلك إلى نشاط.. وصار مسروراً بذلك، ولكنه لم يشف من مرضه تماماً ... ثم عاد إلى الكتمان وتزايد الألم بالمعدة وكان يقول هذا بقايا الغبن من سنة تسع وأربعين وتوابعها، ولم