وقال أبو داود: ليس به بأس.
وقال عباس عن ابن معين: ضعيف.
وقال السَّعْديُّ: ليس بحجة.
وقال يعقوب بن سفيان: لَيِّن الحديث.
وقال ابن حبان: منكر الحديث، يروي المراسيل، ويُحَدِّث عن أقوام مجاهيل، لا يُشبه حديثه حديث الأثبات، فلما صار الغالب في رواياته ما ينكره القلب استحق ترك الاحتجاج به.
وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه.
وقال الأزدي: لا يكتب حديثه ولا يحتج به (?).
روى عن أبي حُرَّة عن بن سيرين عن أبي هريرة مرفوعاً، «كل ما نَهَىَ الله عنه في كتابه (?) [4 - ب] حتى لعب الصبيان بالقمار»، رواه عنه عبيد الله بن يوسف.
قال ابن عدي (?): ليس بمعروف.